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从文字到语音 (Mac) http://yyq123.journalspace.com/?entryid=391

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在Mac下拆分PDF http://yyq123.journalspace.com/?entryid=346

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http://yyq123.journalspace.com/?entryid=255 通过“历史”菜单可以查看“最近关闭的页面”，使用快捷键也可以重新打开刚刚关闭的页面－－Windows下：Ctrl+Shift+T，Mac下：Ctrl+Cmd+T。

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http://yyq123.journalspace.com/?entryid=279 中国人，都是极有艺术休养的。当然这是显而易见的！除了学者不出书之外，厨子、歌星、球员、开车的、脱衣服的都上了畅销书排行榜；除了票价贵到看不起的电影院，我们很容易就能买到品质优异的盗版碟，我们不但能看到最新的好莱坞大片，也能看到《广岛之恋》之类的文艺片；除了每天看选秀和短信投票之外，我们还经常参与春节晚会、公交抢座和庆祝金牌等等行为艺术。所以，我们自觉的或被动的，都有了极高的艺术修养！ 可我不明白——为什么深受艺术熏陶的人们，为什么会对老罗和易中天诸多非议。现代艺术早就从关注表达什么，转化为关注如何表达。而不论是老罗还是易中天，都是强于表达的牛人。但他们为什么没有得到群众的爱戴呢？ 可能有人说他们过于世俗化和娱乐化。我觉得“恶搞”也是一种权利！任何人都有在不违反法律的前提下做任何事的权利。何况两位老师只是用了与众不同的表达方式而已。有的人喜欢正襟危坐，有的人喜欢嬉笑怒骂，每个人都应该有自己的选择，而且不管他的选择是什么，都应该受到尊重。我们现在又有多少人读过三字经、百家姓，按说这也是有底蕴的文化，为什么人们不见有人大惊小怪。 至于易中天，我只觉得是一般中的一般，他讲的那些内容，只要稍微读些书的人都会知道90%，剩下的10%之中还有他的猜测和臆想。至于形式，我更喜欢袁阔成先生的评书，比易先生的讲座更精彩更吸引人。不过像评书这类的民族文化，怕是也要消失了吧！ 至于老罗，我认为他的观点并无太多新意，更称不上惊世骇俗。只要有些独立思考能力的个体，对那些观点都应该有所了解（不一定是认同）。但听过的录音，绝对会赞叹其超强的表达能力。当然，他谈话当中引经据典、灵活贯通也是需要读过不少书，这也是颇让人敬重的。但老罗的了不起更多的是在于他的表达而不是他的观点。如果想要挽回春晚的连年颓势，其实很简单－－只要请老罗一个人讲上两小时，我敢保证收视率全线飘红。 也许传播学哲学家麦克鲁汉教授（Marshall McLuhan）的话是对的，“媒介”本身可以起革命性的作用，把整个人类社会都变了质。所以我认为－－并不是易先生或者三国这些内容在起作用，而是电视这种媒介在制造现象。如果没有易先生，那种“正说XX”的纪先生也会声名鹊起，事实也证明了两人都取得了相似的成功。所以在这个浮躁的时代里，内容相对于形式几乎不值一提。从本质上讲，这和日益红火的民间选秀毫无二致－－并不需要优秀的内容，只要有强势的媒介，一切皆有可能。走调跑音的歌吼，速成肤浅的文化，宽衣解带的网页，只要有了电视、短信、网络这些不能抗拒的、无空不入的媒介，它们就可以成为现象。 2006年，抑或今后的永久，形式大于内容。

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我的生产力工具箱（桌面篇） http://yyq123.blogspot.com/2009/03/productivity-tools-desktop.html

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我的生产力工具箱（文档篇） http://yyq123.blogspot.com/2009/03/productivity-tools-file.html

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Hyperion Planning Overview http://yyq123.blogspot.com/2009/11/hyperion-planning-overview.html

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在Mac下批注PDF http://yyq123.blogspot.com/2009/09/macpdf.html

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